On The Road

转至 http://cn.engadget.com/2010/09/02/samsung-galaxy-tab-preview/

硬件规格

• Android 2.2 / TouchWiz 3.0
• 7 寸 TFT LCD、分辨率 1024 x 600（WSVGA）
• 重约380 克
• CPU：采用 Cortex A8 架构、频率在 1GHz
• 内置 16GB / 32GB 储存内存
• 支持 microSD 扩充（最高到 32GB）
• 摄影 / 视频：前置 130 万像素视频镜头、主相机三百万像素 / LED 闪灯 / 自动对焦
• 电池容量：4,000mAh
• 网络：3G 上网 / 通话（有收音麦克风 / 扩音器，支持蓝牙耳机，不过看上去没有听筒设计，应该也不会有人想拿七寸的东西当一般电话用吧？）
• 5GHz 双频 802.11n WiFi
• 背面颜色基本上为白色，可随电信公司客制化
• 支持 Full HD 影片播放（应该要输出到电视）
• 底部有 30-pin dock 连接槽，可通过其它转接器（HDMI、USB、车用转接线）连接

以下为官方公布完整规格细节：

上市相关消息
目前似乎还没有确切的信息，只知道会先在欧洲发行（意大利可以抢头香？），美国随后跟上；主站试玩到为 GSM 版本，美国人殷切期待的 CDMA 版仍为未定之天，跟我们无关就是；其它国家 / 市场目前也没有相关讯息。
硬件动手玩心得
基本上没有啥太让人惊奇的地方；外表看上去颇亮眼，组装也是相当扎实，完全没有小老弟（Galaxy S）那种有点脆弱的感觉；拿在手上的感觉算是轻盈（跟 Kindle 比不意外的还是略重），不过镜面屏幕有点闪过头，显示画面看上去相当好，Samsung 似乎是将色彩的饱和度调到跟 AMOLED 一样浓，1024 x 600 的分辨率用在七寸屏幕上，其像素密度则是乐胜 iPad 以及其它一票 Android 平板产品。
触控屏幕反应跟 iPad 一样敏感，处理器的炮瓦也相当足，整体也反应相当顺；虽然厚度约 1.2 公分左右，不过感觉起来，配上七寸屏幕还是有瘦身的空间，主站认为他们是被 Kindle 的手感给宠坏了；而单手使用、把玩的感觉，比起 iPad 来说算是更适合，特别是作为电子阅读器来说。
软件相关心得
受到先天上的限制，Android（即使是冷冻优格）目前的版本还是不太适合让平板一类的产品使用，感觉上就是手机 OS 被放大到平板计算机上面使用；虽然本质上有些改进的空间（等姜饼人啰！），但这次 Samsung 其实调得不差，客制化的皮让 Android 跟平板的距离拉近了一点；外在上面TouchWiz 3.0 可能还有点『iPhone 幼幼版』的影子，不过一如先前所言，外皮 UI 跟 Android 系统间的整合算是做的相当好。
其它这次 Samsung 在 Galaxy Tab 软件上面不错的设置，一方面彻底利用了七寸屏幕所提供的空间弹性、高分辨率，从日历软件到邮件软件看起来都不错（不过后者的『分割画面显示』有被说是吸 iPad 的奶水就是…），Media Hub 当中的音乐商城跟播放器、将电子刊物整合的软件（包括 PressDisplay 报纸阅读软件、Kobo 电子书软件、Zinio 电子杂志软件等）都不错用；拨打电话的软件设计也不错，里头包括了外观特别美化过的联络人浏览画面、视频专属按键。
第三方软件方面（由 Android Market 下载），Samsung 也表示所有的依据 Google 软件 UI 开发相关规定所撰写的软件，都可以在 Galaxy Tab 上面等比例放大使用，其它比较有『个人特色』的软件可能就需要稍作修改；而主站编辑也证实 Samsung 没跟大家唬烂，至少一些安装在展示机、原生分辨率非 1024 x 600 软件都可以顺利放大执行，同时也没发现啥问题。
小结

目前要判断 Galaxy Tab 是否为一台值得大家入手的 Android 平板产品，恐怕还有点言之过早，一切还是要看软件开发者将来的努力，来决定采用 Android OS 的平板产品是否真正符合大家的需求，而 Galaxy Tab 目前看上去则是有个不错的开始，也算是订定了 Android Tablet 该有的样子，同时也跟过去一些七寸左右大小的平板甚至是 iPad 作出了明显的区隔。

以下为官方宣传影片。

希望有多余的钱可以送妈妈一个包

转自
http://hugoyu.blogbus.com/logs/62341484.html

这阵子一直在搜集有关布拉格的资料，因为它是第一个让我直觉震撼的城市，这几年一直在到处走，它的样子却一直清晰。我甚至有些后悔自己太早去布拉格，在对它几乎一无所知的情形下便不负责任地匆匆赶去又匆匆离开，只留下些到此一游的照片，再无其它。对这样一个城市，这种旅游方式简直有些粗暴。

这篇日志，本来想到了几个狗血的标题，例如“遇见卡夫卡”、“生命中不能承受之美”等等，借名人之名让自己显的不那么肤浅和无知。但事实是，我并没有读过任何一本卡夫卡的著作，米兰·昆德拉的《生命中不能承受之轻》也读了一半就不了了之，反倒是在荷尔蒙分泌最为旺盛的时期反复观赏过玉体横陈的《布拉格之恋》，假文艺之名行意淫之实。整部电影第一句台词便是托马斯先生用充满磁性的嗓音说，Take off your clothes，直接而又不容拒绝，让我引以为前戏开场的典范之作—如果你自认帅不过托马斯，或者没有官至烟草专卖局局长，建议不要轻易演练这句话—坦白说就是，我对布拉格的启蒙完全来自于这部极易误导青少年的电影，而在这部电影里，布拉格只是一个脆弱的布景。

我试图寻找它和居住者之间千丝万缕的联系，并找到一个合适的代言人—比如高迪之于巴塞罗那—却发现根本是件可笑的事情。从它成为神圣罗马帝国的京城开始，瑞典人来过，法国人来过，德国人来过，苏联人来过，而这个城市在任何侵入者面前都没有做殊死的抵抗，它可以轻易被占领，却没有恒久的主人。布拉格不属于卡夫卡，虽然他一生都生活在这里，布拉格只是他的玩乐场，而他笔下描绘出的城堡，却是看不见的风景。布拉格更不属于米兰·昆德拉，自他1975年流亡法国后，就只能呆在巴黎讲述捷克和布拉格的故事，时至今日也不愿重归故土，那本让他暴得大名的《生命中不能承受之轻》，其实一直等到2006年才在捷克出版发行。这样的一个城市，我只能叫它无主之地。

07年的10月，我从法兰克福出发坐火车前往布拉格，从窗外的风景可以轻易判断出两个国家的分界。德国境内看到的尽是明信片一样的田园风光，甫进捷克国境，仿佛时空错乱，两旁霎那间无比萧瑟。随后跳上几名光头的边防警察，一一查验护照签证，面色严肃，让人陡生寒意。驶进布拉格却又眼前一亮，远远往见满城红顶和尖塔耸峙，列车仿佛开进童话世界一样，心情如此跌宕起伏，应该是坐飞机永远无法体验的。

余秋雨在《行者无疆》里感慨说，“为什么独独布拉格如此欣欣向荣？由此我更加相信，一座杰出城市可以不被国家的整体环境彻底左右，如陋巷美人、颓院芳草。”这样的比喻固然恰当，他却省略了布拉格何以如此洋洋大观的原因—两次世界大战中都不战而降，以卑躬屈膝的姿态换来一方水土安宁，生灵免遭涂炭，这样的价值观恐怕很难在全世界推广，却成就了布拉格几乎完美的城市风貌。徜徉在布拉格街头，可以遍览千年来欧洲建筑的演进过程，从仿罗马式、哥特式、文艺复兴、巴洛克、洛可可、新古典主义直至超现代主义，无一缺席，说它是露天建筑博物馆绝不为过。捷克人也许天生拥有乐天知命的气质，就像卡夫卡一直传播给读者的讯息，在这个世界里，无论怎么努力，人都是命运无情的玩物。所以，与其徒劳反抗，不如随遇而安。战火频仍之下，不可能留下今天这样一个布拉格。站着死和跪着活，哪一个才是标准答案呢？

所幸我们还在和平年代，不用去做这样的生死抉择，但是唯有了解布拉格的前世，才能更珍惜它的今生，我的布拉格之行并没有做足功课，愧对了满城好风光。前段时间看三联老文青苗炜发了一篇布拉格的游记，标题非常直白，《终于去了布拉格！》。作为一个伪文青，我只能再多看点东西，好好准备一下，尽可能再去走一趟，回头写一篇《终于又去了布拉格》，为我上次的简单粗暴补过。

哥从hotmail里收到的wow帐号欺诈邮件

比qq邮箱里的广告邮件还要多n倍

http://photography.nationalgeographic.com/photography/

貌似国内好像看不了youtube~,~

郭德纲怎么可能玩的过btv 自以为这是自由的天下 话可以乱讲 博客也可以随便写 一旦和政府利益集团发生冲突 不是党员一样双规 嘴巴再大 让你说不了话 封杀 郭德纲说自己是弱势群体 是一个被人欺负的人 这话说得太天真了 专制面前 谁不弱势

郭德纲遭“组合拳”已删除骂人博文 圈内无人挺 来源：呼伦贝尔日报 继郭德纲弟子打人被拘，两名德云社元老出走之后，德云社方面更于昨日爆出遭遇“全面封杀”的消息。对此，担任“救火队员”的经纪人王海倍感力不从心，在接受本报记者采访时表示，“不接受任何采访，不做任何辩解，我们谢谢媒体关注”。 停演：德云社内部整改 昨天，北京德云社三里屯剧场、天桥剧场均贴出停演通知。8月7日凌晨1点23分，北京德云社在官网发表声明，目前德云社暂停所有小剧场演出，进行内部整改，何时恢复另行通知，引发新的震动。“为深入贯彻学习胡锦涛总书记在中共中央政治局第二十二次集体学习时的重要讲话精神及中共中央宣传部通知精神，北京德云社特决定自2010年8月9日(周一)起暂停所有小剧场(北京德云社剧场、德云社三里屯剧场、张一元天桥茶馆、广德楼剧场)的常规演出，按照讲话精神开展深入自查，进行内部整改。”而已预订的下周门票作废的附加说明，更意味着这场整改不知何时是个头。但是，有关8月14、15日“郭德纲于谦十周年系列演出”的售票信息，仍挂在德云社两家剧场的售票窗口，据透露，演出已经开票了，不会取消。究竟郭德纲能否正常现身，目前还是未知数。 地震：小剧场行业面临整改？ 此外，德云社事件引发的连锁反应使得众多小剧场也不能置身事外。有消息称，北京众多小剧场都将面临被整改，甚至被查封的命运。80后相声团体嘻哈包袱铺掌门人高晓攀在接受记者采访时表示，这种说法太绝对了，接下来的走向，没有人能预言。“德云社的事情大家都是第一次遭遇，但我们的风格跟他们不同，况且下面我们这边的一系列安排都照常进行，包括北京的相声节，还有我们这边的演出，依旧希望得到大家的支持和关注”。 禁售：书店闻风而动封存 更有媒体爆出，京城各大书店已将郭德纲的书籍和音像制品全部下架。在北京中关村图书大厦、王府井图书大厦和北京图书大厦，相关工作人员均表示，前日接到相关通知，已将有关郭德纲的《逗你玩》、《话说北京》等书籍全部下架。但也有音像制品店方面表示，并没有接到相关通知，“他徒弟打人吗？这关郭德纲什么事啊！就算要下架也没有那么快吧，这不才这两天的事情。”而南京方面，记者从新华书店、大众书局、凤凰书城等了解到，均未接到相关“清退”郭德纲书籍和音像制品的通知。但凤凰书城方面表示，本着对读者负责的态度，已经暂时将郭德纲的专辑下架。 禁播：BTV停播加调整 北京电视台《星夜故事秀》节目最初由郭德纲和春妮主持，之后由何云伟、李菁接手。这档栏目会做出怎样的调整？昨日节目组在接受采访时，表示“一切还在调整中”。但昨日起，在北京广播电台中，郭德纲和德云社的相声已经听不见了。据内部人士透露，郭德纲说出了这样的言论后，他的节目已不适宜在广播节目中出现。 停博：郭德纲删骂人博文 一片风声鹤唳，郭德纲博客上的博文全部删除，惹事的博文，比如那篇著名的《有药也不给你吃》也消失了。新浪方面表示对删除并不知情，完全是博主郭德纲的自主行为。而郭德纲其他博客却依旧挂着8月4日上午发布的博文《有药也不给你吃》，且用不同字体连发两遍。至于原因，博客方面均表示不知道。而郭德纲经纪人王海则对媒体表示，近期德云社所有演员都不会以任何形式和媒体接触。他不无担忧地表示：郭德纲性子太直了。如今事情闹得如此大，危机公关也变得举步维艰。

作者：任志强

中国改革之后的快速发展已让全世界瞩目，世界各国都在赞叹中国的进步与富强、敬佩中国的城市发展与面貌改变、羡慕中国人民的生活迅速的从贫穷走向了富裕，不但惊叹中国城市的成功改造与经济发展，也在惊讶中国农村的脱贫与改善。许多在哈佛读书的美国人都在梦想着到中国来看看，或者在中国就业安家。但遗憾的是生活在中国的年轻人却不但漠视这一切，甚至深深的痛恨着生其养其的祖国。­

从网上、博客的留言与微博的交流中，我看到了许许多多的八零后、九零后的问题与留言，更看到了年轻人心中的迷茫、彷徨、无奈、抱怨、仇恨和对生不逢时的不满等等。原来在外国人眼中所有美好的一切，在他们的心中都是一片黑暗，似乎这个社会中充满着腐败、伪装，似乎这个社会只有对他们一代的不公，他们才是这个社会中最被剥削、压迫和虐待的一代和社会最底层的一代。­

目前中国的幸福指数很低，也因此成为了对上述现象的证明。但幸福指数是根据预期来判断的。为什么改革之前中国极度的贫困，但幸福指数却比今天还高，而中国改革之后高速发展了、生活改善了，但幸福指数却变得更低了呢？因为社会的进步与经济的发展改变了中国人的预期，尤其是改变了未经历过改革之前的痛苦的一代的预期。新的一代对生活质量的要求和精神追求的预期过度的提高了。­

预期是随着政府的承诺而改变和提高的。当一个政府过多的许诺能给以人民更好的生活时；当一个政府过度的承诺能在短周期内向人民提供更多的保障与福利时；当一个政府过多的描述近期可能达到或实现更高的目标时，人民的幸福预期也随之而快速的增长与提高了。而现实生活中当政府并未在短期内兑现或实现这些承诺、这些保障，或未能像预期的计划而实现这些目标时，被过度抬高的幸福预期就变成了一种失望、变成了对幸福指数的负面影响，变成了幸福指数不高的一种记录。­

于是疑惑、迷茫、抱怨等等就随之而来，让一个原本在增长、改革中的国家陷入了“言论自由”，但却被少数人操纵的混乱之中。当政府为了弥补这些漏洞而一味的牵就这些并不健康的思想与言论，不断的承诺与许愿时，当政策被这些不适合于中国现有的经济发展阶段的要求所影响时，政策也陷入了一片混乱之中。­

难道我们不应该停下来认真的想一想为什么会出现这种让年轻人失去方向的现象的原因吗？难道不应该针对这些造成年轻的一代过度贪图幸福指数提高的预期进行合理的教育与批评吗？也许问题正出在现有的宣传与教育体系的缺失和扭曲。­

粉碎“四人帮”的战役，是一场在党内已失去正常制度约束下的武装革命。解决了名义上代表毛继承人概念的代权力。十一届三中全会则用党的合法会议纠正了毛的历史错误，实现了中国现代化发展的改革。但中国共产党仍坚持毛在神坛中的地位。尤其是每次国庆逢十的大典之前总会有系列的将毛塑造成神的宣传，不断的维护与巩固着毛思想的统治地位。正因为这种原因，让改革前的三十年成为了中国历史上的空白。也许八零后的一代变成了失去记忆的一代。中国几乎已没有任何文艺作品可以公正的反映那一段曾经让整个社会都喘不过气来的发展历程，也是一段恰恰对今天产生着巨大影响的一个阶段。­

我们并不想否定毛的历史价值与地位（如果要有否定的一天也是历史的后人的事了），但绝不能因为要维护毛的作用、威信与神的权威，就不能批评其的错误或不能还原这段历史的真实面貌。正因为这段改革前三十年的空白，才造成了八零后一代的文化断裂的代沟，才有了只看到改革之后的幸福，而不知改革之前的中国贫穷的对比与生在福中不知福的抱怨。­

上一代人比八零后少了些什么？又多了些什么呢？­

改革开放的飞速发展，让八零后的一代不再知道中国曾有“三反五反”“反右斗争”“庐山会议”“四清运动”“文化大革命”“武斗”“批林批孔”“上山下乡”等一系列的政治斗争和阶级斗争运动。不知道什么是言论自由与政治管制的差别。他们今天可以公开的骂共产党和国家领导人，不知到当年会因为不小心弄脏了一张毛主席像就会株连九族，甚至倾家荡产。更不用说公开的表达对党的不满和对社会的抱怨了。从政治上看，八零后一代拥有的，恰恰是上一代在他们同龄的生长期中所没有的自由。­

改革开放的经济增长，让八零后的一代不再知道中国曾有过“几千万人”因饥饿而死亡的灾难。当然也无法体会凭票证购买食品、衣物的经济短缺时代的艰难，当然更不会知道有钱没票也吃不上饭的尴尬了。他们在为今天无钱消费而抱怨时，他们以为是市场经济让他们在竞争中无法提高收入而失去了消费的自由，却不知道有钱无证而寸步难行才是真的失去了自由。­

改革开放重新确定了臭老九的社会地位，知识救国、技术创新的奇迹让八零后的一代不知道中国曾有过“知识无用”“复课闹革命”“接受再教育”“白卷革命”等等一系列的风雨。当他们自己不努力学习而痛恨高考制度时，并不知道1840年后英国学习了清朝的科举制度后创造了人才辈出的进步。当他们痛恨大学教育制度的无能，并对毕业之后的选择迷茫时，并不知道当年有多少人在渴望获得知识和学习的机会时，被剥夺了读书的权利。当他们大骂这些缺少了上学机会的人们成为了改革的受贿利益群体时，却不知道这代人要为没机会学习而付出多少倍的努力。不知道被剥夺了读书（哪怕是非课本的读物与音乐等）的权利，失去读书的自由的痛苦。­

改革开放恢复了人性的本能，让人们可以在“光天化日”之下随意的寻找异性的感情归宿、坦露表达这种愉悦的内心世界，因此让八零后的一代不再知道中国曾经有过“不得偷食禁果”的封锁线。“消灭小资情调”的禁令像一座大山一样压在整个社会的头上。当他们为爱情的失败而哭泣时、为能终身厮守而欢笑时，并不知道一个没有爱情的音乐、歌曲；没有爱情的文艺作品与戏剧；没有酒吧与咖啡厅；没有舞厅与歌厅；没有任何空间可以容纳与释放爱的世界是多么的痛苦。人如果没有谈情说爱的权利和自由，会制造出多少人格人性的缺陷和多少家庭的毁灭性灾难。­

改革开放让劳动力资源可以自由的选择和流动了，就业可以人尽其才的进入自己喜爱、有兴趣或能发挥特长的领域。让八零后的一代，不再知道中国曾有过“消灭资产阶级生存的土壤”，名义上又有“工人阶级与农民兄弟”当家做主的传统观念，除了组织分配任何人都没有就业的机会与选择，而组织的分配则用一次决定一生的方式将人们的自由锁在了一根无法用个人力量斩断的铁链上。而个人创业则不但是一种梦想也是一种要被坚决镇压的违法行为。当八零后在抱怨就业中的艰难时、抱怨对就业推荐的不满时、抱怨工资收入的不高时，却无法理解当年只能听天由命从十几元的学徒工开始而几年爬一台阶的攀登，甚至连靠个人的努力去创造的机会都被扼杀在摇篮与梦幻之中，而人就业的选择权岂不比就业的难易更为重要吗？­

改革开放实现了从计划经济走向市场经济的过渡，出现了“效率优先、兼顾公平”中的收入差别。一部分人先富起来并成为了被社会夸耀的排行效应。于是更引发了许多尚未富起来的人们的不满，包括八零后的一代，他们并不知道平均分配时的结果时所有人都贫穷。旧的社会主义一大二公的定义和对私有制的没收与改造的均贫富，实质是让所有人都只能成为穷人，而绝不会有富的存在。因为任何人都只能在富刚刚开始时就被迫均出了。就像许多人以为打到土豪、分田地，没有了地主穷人就可以变成富人的痴梦在中国改革之前的三十年并没有出现一样。均贫富是永远也没有出路的。这中间最重要的则是私有产权的确立与保护，是凭能力与本事、凭努力与刻苦、凭知识与创造的竞争机制，能者多得而非能者多劳的激励机制才能制止懒汉式的大锅饭，让人们在社会进步与财富增长中受益。只有市场经济才能建立人权与财权保护的自由。­

改革开放实现了住房制度的福利分配向市场化供给方式的转移，给社会带来了无限的生机，让许多人从此过上了幸福生活。而八零后的一代并不知道这种住房福利分配制度中的痛苦生活历程。当他们高呼买不起商品房并大骂政府与开发商试图进行二次房改而退回到分配制度时，他们只看到了房改房产生的增值收益，却不知道中国落后的住房现状，更重要的是他们不知道中国人为了福利分房而付出的代价。住房的福利分配一是压低了所有人的工资收入（工资中没有住房含量），但实际他们要等几十年才能实现这个福利的分配梦，并且是一个并不理想的长期过渡。大多数人四十多岁、工作二十多年才能有一间平房，或一个与他人合住的单元。只是改革之后或最后一次晚餐才让大多数老一代的人真正改善了住房。当八零后大骂开发商与政府让他们成为了房奴时，却不知道分配时代几十年的劳动不是一种“奴隶”的生活状态吗？而他们又有居住条件的选择权利吗？没有。单位不分也仍要做“奴隶”，而今天的“房奴”至少生活在一个好的环境与条件中，至少是拥有了私有财产与财富。当年为了单位分房而苦苦等待与煎熬的“房奴”们才是真正的“奴隶”。因为住房他们只有拿低工资，因为住房他们无法实现人才的流动，因为住房他们必须努力工作、积极表现，因为住房他们必须服从分配而不敢违反纪律，这才是真正的“房奴”。而今天的“房奴”一边在骂娘，一边在享受着房价上涨的增值收益。住房市场化的真正含义则是将人从为了房子而生存中解放出来。让住房私有化的同时，还给了人民一个可以迁徙和生活在不同城市、地点，从事不同工作的条件，不再只成为单位奴隶的一种自由。­

改革开放之后出现了许多的腐败，用权钱交易的方式让一部分人因此而拥有了大量的不明财富，形成了极大的社会不公平。并且这种不公平蔓延到了平民社会的人情、关系，似乎无偿的帮助也变成了腐败的不公平。八零后一代的抱怨与愤怒大多来自于认为自己遭遇了不公平的待遇，而从来不思考自己是否曾经做出了努力。他们甚至想要退回到平均分配的公平时代去。但八零后一代并不知道，最大的不公平恰恰是改革之前的平均分配。改革前从表面看来在国内是一种平均分配的公平时，却在高喊着要解放全世界三分之二的穷人的口号之下发现，中国原来是世界上最贫穷的国家。而最大的不公平恰恰在于从国内看是人人平等的公平，放在世界的环境之中就发现中国为了表面的公平而造就了世界社会中的最大不公平。那时的中国人不但在国内寸步难行（没有全国粮票和钱），在世界中更是寸步难行（没有世界性货币）。让中国人在改革之前的几十年中都无法抬头挺胸的走向世界、跨出国门。而今天的中国人却成为了在全球境外消费中的佼佼者，难道是因为不公平才造就了中国经济的发展与国家的强大和人民的富强吗？中国人要改善改革中的许多问题，包括惩治腐败、合理的收入分配、低收入的全民保障等等。但并不等于这些问题的存在就可以否定中国改革的成功与进步，不能为追求表面的公平而退回到平均分配的假公平时代。当这个社会有人有了电脑、有了手机时，因为一些人还没有电脑和手机就必须退回到都点煤油灯的平均都贫穷的时代去吗？正是“效率优先”才解放了中国的劳动生产力，才给了中国人创造财富的权利和自由。而打开窗户时飞进的几只苍蝇并不能否定打开窗户而带来的更多收益。­

改革让社会与民众富有之后，更多的人会用自己的财富去帮助那些受到自然灾难伤害和其他原因而贫穷的人。因此慈善被当成了一种值得骄傲的社会责任。于是八零后的一代就误以为只有社会的捐助才能实现救助与贫富的平衡。其实八零后一代并不知道唐山大地震和历史上许许多多的灾难都是在无奈的没有任何社会资金的援助中自我奋斗和挣扎的，而三年自然灾害中死亡的人数甚至超过了八年抗战与解放战争的总和。不是慈善不重要，而是指望施舍才能升天和依赖于救助才能出头的思想会蚕食了人民的灵魂，失去自我奋斗与努力的精神。当人们奉献爱心时，恰恰最不想看到的正是那些自身有能力而伸手等待救助的懒人，而正是改革才让社会有了献出爱而努力帮助有困难的弱势群体的能力。­

改革开放让更多人拥有了产业和自谋生路的机会，同时也产生了雇佣与剥削之间的争议。马克思主义的剩余价值理论抑制困扰着社会主义如何发展经济与生存的问题。五十年代初刘少奇的“三条石”遭遇让这个曾经是民选的国家主席成了囚犯，正在于剥削与阶级斗争的错觉不但制约着中国经济的发展，也让所有的中国人在名义上的公平分配之下成为了为公有­制打工的努力。被以全世界最低的工资标准限制为最廉价的劳动力，用甘当一颗螺丝钉的雷锋精神奉献着几代人的青春。严格的就业条件限制才是形成于早就最严酷的剥削的基础条件。那时人们没有就业的选择权，自然也就失去了劳动力价格的谈判权。当今天的八零后在抱怨一部分已经富起来的个体户、私营企业主在剥削时，并不知道是邓小平的改革免除了傻子瓜子的牢狱之灾。是无数个冒着生命危险的改革创新者推动了中国法律制度的改变，才有了一人雇工、七人雇工和不限制私企雇工人员限制性条件的进步。在由国家劳动保护制度监管的条件下，就业条件与就业选择就是对剥削最大的挑战。充分的就业机会早已经改变了劳动的价值观念，劳动资源的自由流动才是打破剥削约束的基础。而任何试图自主创业者都将面临雇工的门槛，不打破对剥削这个旧观念的枷锁并重新的劳动就业自主流动的新背景下认识，就无法发展市场经济，而一部分人先富起来的投资与就业机会的创造就正是帮助另外一些尚未富起来的人共同富裕的条件。打工一族已不再是被剥削的一族，更不是贬义的象征词，而是这个社会中的常态了。如果没有了就业的选择权和就业的机会，则必然会变成只有一个国家安排的就业出口和只能无条件接受低工资“剥削”的机会了。而劳动就业与创业的自由则是改革前后最大的权利回归与人权的保护。

幸福指数——再次写给八零后（二）

http://blog.qq.com/qzone/622006051/1279763314.htm

如果把客观上会发生的让人烦恼的事

也可以归为运气不好的话

那我最近真的是很背

快要烦死哥了

一个自身难保的人
对待别人可能会有些冷漠
你们不会怨我的吧

我现在在用自己的脚走别人的路
为了那些我从来都不屑的事物

想起很早以前就明白的一个道理
只有经济上的独立
才能拥有真正的自由
叹息人生已过了大把年纪
却连自由的影子都没看到

一直以为自己拥有足够的智慧
恍然醒悟
发觉自己不是智者
因为智者善辩
性格是我最大的弱点